Книги

Исследования, монографии и полевые дневники — всё, что стоит прочитать целиком, а не в пересказе.

Мистика1982 г.342 страницы

Flim-Flam! Психика, экстрасенсы, единороги и другие заблуждения

Джеймс Рэнди

Классика жанра от иллюзиониста, посвятившего вторую половину жизни проверке паранормальных заявлений. Рэнди разбирает лозоходство, чтение мыслей, сгибание ложек и «исследования» парапсихологических лабораторий. Его преимущество перед учёными было простым: как фокусник он знал, как именно обманывают, и потому видел то, чего не замечали физики. Книга написана резко — Рэнди не щадит ни шарлатанов, ни доверчивых экспериментаторов. Но описанные в ней методы проверки применимы и сегодня, а история с «Проектом Альфа» остаётся лучшим учебным примером того, как легко обмануть исследователя, который очень хочет получить результат.

Подробнее

Мистика1991 г.320 страниц

Свидетель защиты

Элизабет Лофтус, Кэтрин Кетчем

Книга о том, как устроена память очевидца, написанная психологом, которая десятилетиями выступала экспертом в судах. Лофтус показывает на реальных делах: воспоминание не хранится как запись, оно каждый раз собирается заново — и в процессе сборки в него легко попадает то, чего не было. Достаточно неудачно сформулированного вопроса. Для нашей темы это ключевой текст. Большая часть свидетельств о призраках, наблюдениях и похищениях — рассказы искренних людей. Понимать, как работает их память, важнее, чем спорить об их честности.

Подробнее

Мистика1997 г.384 страницы

Почему люди верят в странные вещи

Майкл Шермер

Историк науки и основатель Общества скептиков разбирает целый спектр убеждений: экстрасенсорику, креационизм, отрицание Холокоста, культы, теории заговора, воспоминания о похищениях. Главная мысль вынесена в подзаголовок и в знаменитую формулу автора: умные люди верят в странные вещи, потому что умеют лучше защищать убеждения, к которым пришли не по умным причинам. Образование и интеллект сами по себе не спасают, если убеждение принято раньше, чем начались рассуждения. Шермер пишет о себе тоже — он был верующим креационистом, потом марафонцем, испробовавшим на себе всю альтернативную медицину. Это заметно смягчает тон: он объясняет изнутри, а не сверху. Издание англоязычное, у нас известно в основном по цитатам. Тем, кто ищет более доступный вход в ту же тему на русском, можно начать с другой его книги, о механизмах веры, — она выходила в переводе.

Подробнее

Мистика2011 г.336 страниц

Паранормальность. Почему мы видим то, чего нет

Ричард Уайзман

Психолог, начинавший карьеру профессиональным фокусником, объясняет паранормальные переживания через устройство восприятия. Разделы построены по темам: чтение мыслей, вещие сны, дома с привидениями, внетелесный опыт, предсказания, спиритические сеансы. По каждой Уайзман приводит эксперименты, часто собственные и часто очень остроумные, — вроде массового исследования, где тысячи людей пытались угадать результат розыгрыша лотереи, или замеров инфразвука в «нехороших» комнатах. Есть русское издание. Отличительная черта книги — она предлагает всё пробовать. Здесь есть инструкции, как самому вызвать ощущение выхода из тела, как устроен эффект Барнума в гороскопах, как работает идеомоторика в спиритической планшетке. Проверять на себе гораздо убедительнее, чем читать опровержения. Уайзман подчёркивает: люди, переживающие такие вещи, ничего не выдумывают. Переживание настоящее — вопрос только в его источнике.

Подробнее

Мистика1993 г.291 страница

Умирая, чтобы жить: околосмертные переживания

Сьюзан Блэкмор

Систематический разбор феномена, который чаще всего приводят как доказательство существования души: туннель, свет, ощущение выхода из тела, встреча с умершими, панорама жизни. Блэкмор — психолог, которая пришла в тему как сторонница паранормального: у неё самой был яркий внетелесный опыт, и она годами пыталась подтвердить его экспериментально. Не подтвердила. Книга написана человеком, который менял позицию под давлением собственных данных, и это заметно по интонации — здесь нет злорадства, есть разочарование, переработанное в исследование. Она последовательно объясняет каждый элемент переживания: как гипоксия влияет на зрительную кору и почему это даёт именно туннель, что происходит с моделью тела при нарушении работы теменной области, откуда берётся ощущение достоверности. Издание англоязычное. Тема деликатная, и мы отдельно отметим: книга не обесценивает опыт тех, кто через это прошёл, и говорит о нём уважительно.

Подробнее

Мистика2012 г.352 страницы

Галлюцинации

Оливер Сакс

Невролог собирает вместе всё, что мозг умеет показывать человеку без внешнего повода: голоса, фигуры, запахи, музыку, ощущение присутствия рядом кого-то невидимого. Сакс идёт по причинам — потеря зрения и синдром Шарля Бонне, мигрень, эпилепсия, сонный паралич, депривация, лихорадка, вещества, горе. Каждый раз это истории конкретных людей, часто его пациентов, изложенные с редким тактом. Есть и автобиографические главы. Есть русское издание. Для нашей темы эта книга едва ли не обязательна. Огромная часть свидетельств о призраках, о ночных визитах, о голосах умерших описывает состояния, которые в неврологии давно известны и хорошо изучены, — и это ничуть не делает их менее реальными для того, кто их переживает. Сакс нигде не говорит «вам показалось». Он говорит: вот что при этом происходит, вот почему это ощущается абсолютно достоверным, и вы не одиноки.

Подробнее

Мистика1924 г.294 страницы

Маг среди духов

Гарри Гудини

Отчёт величайшего иллюзиониста своего времени о нескольких годах, которые он потратил на разоблачение медиумов. Гудини приходил на сеансы, часто загримированный, и потом объяснял публике, как именно всё было сделано: скрытые нити, освобождённая рука, фосфор, подставные лица, заранее собранные сведения о посетителях. Он описывает знаменитых медиумов эпохи, включая случай Мины Крэндон, и приводит подробности приёмов. Книга англоязычная, много раз переиздавалась. Важен и человеческий фон. Гудини пришёл в эту тему не из скепсиса, а из горя: он безуспешно пытался связаться с умершей матерью и на собственном опыте понял, как легко использовать чужую утрату. Отсюда его ярость. Из-за этой темы он рассорился с Конан Дойлом, убеждённым спиритом, и история их дружбы и разрыва — отдельный сюжет. Хорошее напоминание, что специалист по обману видит больше, чем специалист по физике.

Подробнее

Мистика1981 г.412 страниц

Наука: хорошая, плохая и фальшивая

Мартин Гарднер

Сборник статей и рецензий, написанных за два десятилетия: об Ури Геллере и сгибании ложек, о парапсихологических лабораториях, об экстрасенсорной хирургии, о превращении журналистами слабых результатов в сенсации. Гарднер разбирает не только шарлатанов, но и добросовестных исследователей, которые получают паранормальные результаты по вполне земным причинам: плохой контроль условий, отбор удачных серий, слишком мягкая статистика, желание получить нужный ответ. Это самая полезная часть книги, потому что она про метод, а не про людей. Есть русское издание. Отдельно стоит глава о том, почему учёные — плохие детекторы обмана. Физик привык, что природа не жульничает, и потому оказывается беспомощен перед человеком, который жульничает намеренно. Из этого наблюдения выросла вся дальнейшая практика привлекать фокусников к проверке паранормальных заявлений. Читается легко, статьи короткие, книгу удобно брать по одной главе.

Подробнее

Мистика1890 г.800 страниц

Золотая ветвь

Джеймс Фрэзер

Гигантское сравнительное исследование магии, мифа и религии, выросшее из вопроса о странном обычае в святилище Дианы у озера Неми. Фрэзер собрал колоссальный материал со всего мира и попытался вывести общие законы магического мышления: подобное производит подобное, часть действует за целое. Эти формулы вошли в культуру настолько прочно, что их сегодня повторяют, не зная автора. Есть русское издание, обычно в однотомном сокращении — полный вариант занимает двенадцать томов. О статусе надо сказать честно. Антропология давно отказалась от главных построений Фрэзера: его эволюционная схема, ведущая человечество от магии через религию к науке, признана упрощённой, а метод — выдёргивание обычаев из контекста ради красивого ряда — сегодня считается некорректным. И всё же читать её стоит. Это великая книга и главный источник представлений о магии в европейской культуре последних ста лет — понимать, откуда они взялись, полезно.

Подробнее

Мистика1902 г.528 страниц

Многообразие религиозного опыта

Уильям Джеймс

Лекции американского психолога и философа о том, что переживает человек, когда переживает нечто, называемое им религиозным или мистическим. Джеймс сознательно отказывается обсуждать, существует ли то, с чем люди чувствуют связь. Его интересует другое: как устроены эти состояния, чем отличается опыт обращения от постепенного пути, что общего у мистических переживаний в совершенно разных традициях, какие последствия они имеют для жизни человека. Он разбирает свидетельства как психолог — с уважением и без готового приговора. Есть русское издание, книга переиздаётся регулярно. Для нашего сайта это важный ориентир по тону. Джеймс показывает, что можно оставаться исследователем и при этом не объявлять чужой опыт выдумкой или болезнью. Мы стараемся держать примерно такую же дистанцию: описывать, сравнивать, искать объяснения — и не решать за человека, что означало то, что с ним случилось.

Подробнее